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 | | [왜 발도르프인형일까(3)] |
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| 2007/01/17 (19:43) |
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| 작성자 : 박민희
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조회수 : 2339 |
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발도르프 인형에 관하여 1 >에 이은 내용입니다. 참고하시어 많은 도움이 되었으면 합니다.
-- 전편 요약 : 1. 루돌프 슈타이너의 오이리트미 형성 과정.
2. 발도르프 교육의 실제
1) 자유를 향한 교육 -- 기 내용 참조 --
< 발도르프 인형에 관하여 2 >
2. 발도르프 교육의 실제
2) 통합성을 추구하는 교육
이 교육은 전인교육 및 통합적 인간으로 이끄는 교육방식으로 조화로운 인간형성을 발달시키는데 목적이 있다.
첫째, 의지, 사고 및 감정이 골고루 발달하는 인간으로 교육하기
둘째, 아동의 성장 단계에 따라, 변화하는 요구에 맞춰 자기 교육의 길을 걷게 하기
세째, 교육과정에 예술적인 활동과 학문적인 활동을 통합시켜 조화로운 인간으로 교
육하고 학습의욕을 길러주기
네째, 예술, 그 자체로서 교육하기
다섯쨰,교사의 교육및 학교 경영에 모두 참여하기
여섯째,학급과 학교를 공동체로 만들기
3) 영성회복의 교육
영성이란, 인간이 초월적인 차원과 관련해 교류, 교감하는 것으로 놀라움, 경외감, 존경스러움에 대한 느낌을 말하는데, 우리가 삶을 사는 동안에 우리에게 많은 변화를 준다.
'발도르프 교육학'에서는 인간이 자신안의 잠재성을 일깨움으로서 정신적으로 점차 고양되어 우주와 하나가 될 수 있는 교육을 강조한다.
3. 발도르프 교육의 단계
1) 영,유아기 (0~7세) : 물리적 신체의 탄생
이 시기에는 몸 전체가 하나의 감각기관으로 감각이 열려 있으므로, 이 기간의 수업은 말이나 개념이 아닌 오감의 반응, 즉 온 몸에 의한 모방이 행해진다.
아기들에게 모방할 만한 물리적, 심리적, 도덕적 환경과 눈에 보이지 않는 태도, 마음가짐 및 분위기 등을 제공하는데, 아침에 시 낭송하기(생명력이 충만한 하루가 되기를 기원함), 식사전 감사 기도 드리기 등 경건하고 의식을 치르듯이 행하는 것이 필요하다.
- < 0~3세> : 아이들이 스스로 마음껏 움직일 수 있도록 시간과 기회를 충분히 주어
야 하는 시기이다.
- < 3~5세> : 상상력이 발동되는 시기로 관찰하고 모방하는 것을 좋아하며, 이 것을
다시 놀이에 적용하는 내적인 활동이 일어나는 시기이다.
- < 5~7세> : 이 시기의 아이들은 상상력과 동시에 기억을 하게됨으로 놀이를 계획하
고 또래집단과의 관계를 형성해 나간다.
2) 아동기 ( 7~14세) : 에테르체- 생명체의 탄생
학습을 해도 좋은 시기로 예술에 대한 감각이 눈을 뜨는 시기이다. 따라서 '발도르프 학교교육'에서는 아동의 상상력을 자극 할 수 있는 색과 리듬같은 예술적인 내용들을 가르친다.
3) 청,소년기 ( 14~21세) : 아스트랄체- 영혼, 육체 및 감정체의 탄생
이 시기는 사고력이 활발하게 활동하는 시기로서, 학교수업은 학문적인 교육과 예술적인 교육과의 수공활동(감각을 통한 지각과 사고력이 동시에 요구되는 활동)을 중시한다.
위에 기술한 '7년 주기의 이론'은 생명을 지닌 인간이 자기안에 갖고 있는 리듬에 따라 성장, 발달하는 것을 보여준다.
4.기질에 따른 교육
'기질'에 대해, 슈타이너는 태어나기 이전의 정신세계에서 가져온 것과 부모로 부터 물려 받은 유전적 요소의 중간 단계에 해당하는 4가지로 분류했는데, 이에 대한
올바른 이해와 교육적 처방도 달라져야 한다고 주장했다.
1) 다혈질인
성격이 급하고 충동적이며 감동적이어서 기분이 잘 변하지만 지속력은 없다. 반대로 천진난만하고 낙천적인 성격으로 주위를 즐겁게 해주며, 때로는 호기심이 왕성하다. 동양의 사상의학에서의 태양인의 특징과 유사하다.
이런 아이들에 대한 교육은 자신의 에너지를 소모시키는 것으로 올바른 이야기와 함께 많은 운동량이 주어져야 한다.
2) 담즙질인
실제적인 행동을 추구하는 경향이 짙어서, 기분이 강하며 뜨겁고 격하다. 따라서 업무 추진력이 강해 사회적인 면이 두드러지고 지구력과 지도력을 겸비한 편이며 남에 대한 불평을 잘 하지 않는다. 하지만 타인을 인정하는 의식이 결여되어 있어, 자신의 정의감을 남에게 강요하거나 횡포를 부리거나 복수심을 가지는 등 공격적인 성향이 강하다. 소양인과의 특징과 유사하다.
이런 아이들에 대한 교육은 스스로 흥미롭게 할 수 있도록 많은 인상깊은 것을 제공해야 한다. 그러한 풍부함은 스스로의 기질을 소모시키면서도 적정수준을 유지시켜 준다.
3) 우울질인
기분이 자기내면에 있으므로, 감정적이며 자기중심적이고 조그만 일에도 마음을 쓰는 편이라 주위까지 어둡게 하는 경향이 있다. 하지만 의지가 강하고 진실에 따르려는 철저한 면 또한 가지고 있다. 태음인의 특징과 유사하다.
이런 아이들에 대한 교육은 다양한 교류를 통해 다른 사람들의 고통스러운 경험을 알게 됨으로서 자신과의 기질과 상쇄시키는 것이다.
4) 점액질인
내성적이며 치밀한 성격으로 스트레스를 많이 받는 편이며, 외부와 조화적이긴 하지만 무관심하여 자신만의 일에 몰두하는 경향이 강하다. 따라서 성격이 까다로와 지기 쉽고 힘든 일을 싫어하여 게을름뱅이가 되기 쉽다. 소음인의 특징과 유사하다.
이러한 아이들에 대한 교육은 다른 사람에게 많은 관심을 보일 수 있도록 동기를 부여함으로서 스스로의 지루함을 상쇄시키고 이익을 가질수 있도록 하는 것이다.
위와 같은 '슈타이너의 기질론'은 아이들의 주된 기질을 파악해서 스스로의 기본적인 기질의 바탕위에서 이해하고 교육하려는 것이다.
지금까지 '발도르프 교육학'을 개괄적으로 살펴보았는데, 생소한 용어와 철학적 내용들이 많아 이해하는데 어려움이 많았습니다. 하지만 그가 자신의 교육방식을 통해 무엇을 이야기하고자 하는지에 대한 기본정신은 기억속에 또렷이 남아 있습니다.
자세한 내용을 좀 더 이해하고 싶은 분들은 <학지사-발도르프 교육학>을 참고하시기 바랍니다.
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